L’ATTESTATION DE FOI – Ibn Baz explication de Sheikh ‘Abd Razzaq Al Badr- Edition Muslimlife

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Sachez que les péchés agissent comme un voile qui cache le Bien-Aimé. Il est donc obligatoire de s’éloigner de tout ce qui nous éloigne de Lui.

Cela ne peut être réalisé que par la connaissance, le remords et la détermination. En effet, celui qui ignore que les péchés sont une cause d’éloignement du Bien-Aimé ne les regrette pas, ni ne ressent de tristesse en suivant le chemin des désirs. Et s’il n’y a pas de tristesse, il n’y aura pas de retour vers Allah.

Il y a un consensus sur l’obligation du repentir, car les péchés sont destructeurs et conduisent à l’éloignement d’Allah. Par conséquent, ils doivent être immédiatement évités.

Pages : 67

Edition : Muslimlife

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ContentSachez que les péchés agissent comme un voile qui cache le Bien-Aimé. Il est donc obligatoire de s'éloigner de tout ce qui nous éloigne de Lui. Cela ne peut être réalisé que par la connaissance, le remords et la détermination. En effet, celui qui ignore que les péchés sont une cause d'éloignement du Bien-Aimé ne les regrette pas, ni ne ressent de tristesse en suivant le chemin des désirs. Et s'il n'y a pas de tristesse, il n'y aura pas de retour vers Allah. Il y a un consensus sur l'obligation du repentir, car les péchés sont destructeurs et conduisent à l'éloignement d'Allah. Par conséquent, ils doivent être immédiatement évités. Pages : 67 Edition : Muslimlife"Lettre de Tabouk: Faire la hijra avec son cœur" de la série "Le meilleur d'Ibn Al Qayyim - Éditions des Savants" explore la migration intérieure vers Allah et Son Messager. Ibn Al Qayyim met en lumière la véritable essence de la hijra, dépassant la simple migration physique vers des terres d'Islam. Dans cette lettre poignante adressée à ses compagnons, l'auteur clarifie les points essentiels de la religion, guidant les lecteurs sur le chemin menant à leur Seigneur. Pages : 76 Edition : Ibn Badis
LES RUSES DE SATAN de UMM'ABDILLAH AL WADI'IYYA
  Craignant que les croyants et les croyantes, et moi-même, ne soyons trompés par les manoeuvres de cet ennemi juré de l’humanité, je me suis attachée à rassembler certaines de ses ruses afin que les musulmans soient sur leurs gardes et s’en préservent. D'ailleurs, cette démarche n'est pas sans précédent, au contraire elle s'inscrit parfaitement dans notre religion pure. Ainsi, comme le rapportent Al - Boukhâri et Mouslim, Houdayfah ibn Al-Yamân - Qu'Allah l'agrée - le compagnon du Messager d'Allah, a dit: " Les gens interrogeaient le Messger d'Allah au sujet des bonnes oeuvres, alors que moi, je le questionnais sur le mal, de peur d'y succomber..." Découvrez; LES SIGNES DE LA FIN DES TEMPS Pages : 288 Edition : Dar Al Muslim
La droiture dans la religion d’Allah –Le Très Haut – est un sujet de la plus haute importance, il est lié au bonheur du serviteur (d’Allah) dans ce bas monde et dans l’Au-delà. Pages : 119 Edition : Dine Al HaqqLa première chose dont a besoin celui qui est touché par une maladie causée par de la sorcellerie ou le mauvais œil, est de se tourner vers Allah, exalté et Élevé soit-Il, et rechercher refuge auprès de Lui. Certes, c’est d’Allah [Le Puissant], que proviennent l’aide, le succès, la réforme de toutes les affaires, et la préservation ; dans Sa Main se trouvent toutes les affaires, ainsi que les clefs des cieux et de la terre. Ensuite, il est légiféré à celui qui est éprouvé par cela de faire les causes licites pour se protéger et se soigner de tous les malheurs et maladies, en suivant les voies légiférées de protection contre la sorcellerie, le mauvais œil et l’envie. Pages : 96 Edition : Ibn BadisCe livre vise à commenter l'introduction de "La Fatwa al-hamawiyyah" de Cheikh Al-Islâm Ibn Taymiyyah, qui répond aux interrogations sur les Noms et Attributs d'Allah. Sālih ibn Fawzān al-Fawzān offre une analyse détaillée de cette épître, mettant en lumière les débats et les doutes entourant ces concepts. Les commentaires se concentrent sur l'importance de cette introduction dans la compréhension de la voie de la guidée. Pages : 384 Edition : Ibn Badis
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DimensionsNDND24,50 × 17,50 cmNDNDND
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